loading...

Teori Epistemologi - Definisi dan Contoh

Apa itu Epistemologi?
Epistemologi adalah cabang filsafat yang mencoba mendefinisikan pengetahuan apa, dan bagaimana kita memperoleh dan memvalidasi pengetahuan yang kita klaim untuk dimiliki. Jenis pengetahuan yang kita dapatkan sering bergantung pada fokus indra kita, yang mungkin ditentukan oleh keyakinan dan keinginan yang kita pegang saat ini. Misalnya, kelaparan akan mengarahkan indra kita ke arah makanan; Kecemasan akan mengarahkan kita pada potensi sumber bahaya; dan kemarahan akan mengarahkan kita kepada orang-orang yang tercela.

Dengan cara yang sama, keyakinan agama, politik, atau sosial tertentu lebih cenderung mengarahkan kita pada informasi yang mendukung atau menguatkan kepercayaan tersebut. Begitu pengetahuan diperoleh, proses memvalidasi atau membenarkannya. Jika pengetahuan memiliki tujuan, seperti mengonfirmasi keyakinan yang ada atau memuaskan kebutuhan emosional tertentu, kita akan berusaha untuk membenarkan keabsahannya. Misalnya, ketika perokok meremehkan risiko yang terkait dengan kecanduan mereka, mereka melakukannya karena kesenangan yang diciptakan merokok. Dengan demikian, epistemologi adalah bidang studi filosofis yang sangat bergantung pada bias dan disposisi kognitif kita.


Keraguan dan Kepastian
Sampai saat ini pengetahuan yang melayani diri sendiri dapat dilihat sebagai alasan untuk menimbulkan keraguan, kita akan selamanya menyalahartikan kebenaran yang mudah terjadi dengan kebenaran filosofis. Keraguan sering dibatasi karena dapat menimbulkan keadaan cemas yang tidak menyenangkan dan kekawatiran, dalam beberapa kasus dapat menyebabkan pengucilan atau hukuman. Jadi, kita adalah budak untuk disposisi, dan disposisi kita membuat kita menjadi budak bagi orang lain.

Keraguan bisa dikaitkan dengan kebebasan berpikir, tapi ada banyak contoh di mana keraguan nampaknya tidak perlu, atau bahkan lucu. Kita asumsikan matahari akan terbit besok, benda padat itu tidak bisa saling melewati, dan bahwa semua orang mau tidak mau mati. Namun, semua ini benar-benar pasti. Bumi mungkin ditarik keluar dari orbit, mekanika kuantum memungkinkan kemungkinan kecil untuk melewati benda padat, dan kemajuan medis dapat memungkinkan orang untuk hidup selamanya. Seseorang mungkin menolak kebutuhan untuk memperdebatkan hal-hal sepele seperti itu, namun dengan asumsi satu kebenaran, jumlah yang tak terbatas mungkin diikuti orang lain.
Ini adalah deskripsi tentang pengamatan dunia nyata yang dapat terdeteksi melalui indra kita yang terbatas. Penggunaan matematika bergantung pada data indrawi yang terbatas yang ingin kita interpretasikan. Miliaran individu mungkin telah menggunakan model matematis yang sama untuk menghasilkan jawaban yang sama, dengan probabilitas jawaban yang salah menurun pada setiap contoh. Namun, keraguan tidak akan pernah lenyap, seperti asimtot matematika tidak akan pernah sesuai dengan kurva.

Sebagian besar pengetahuan kita dibangun dari pengamatan empiris yang secara inheren terbatas. Jika Anda kebetulan menemukan sesuatu yang benar, tidak akan ada cara untuk membenarkan keabsahannya melalui indra Anda. Argumen serupa diajukan lebih dari dua ribu tahun yang lalu oleh seorang filsuf dan penyair Yunani bernama Xenophanes.

Argumen Epistemologis untuk Pengetahuan
Jadi, apakah kita tahu sesuatu? Banyak filsuf telah mendefinisikan pengetahuan sebagai keyakinan yang benar dan benar. Namun, bukti diperlukan untuk membenarkan kepercayaan, dan ini juga harus dipercaya! Ini memulai sebuah regresi kepercayaan yang tak terbatas yang darinya satu-satunya jalan keluar adalah untuk mengandaikan sesuatu yang terbukti dengan sendirinya.

Foundasionalisme adalah keyakinan bahwa ada kebenaran yang terbukti sendiri. Foundationalists mendukung argumen mereka dengan mengacu pada Trilemma Münchausen, yaitu jika seseorang mengasumsikan ada pengetahuan, dan argumen melingkar atau regresi tak terbatas itu tidak mungkin, satu-satunya alternatif adalah fondasionalisme. Ini pada dasarnya adalah argumen religius karena ini menafsirkan kurangnya pengetahuan filosofis sebagai alasan untuk menerima sesuatu yang tidak terbukti. Bisa ditebak, dugaan kebenaran yang terbukti sendiri sering bersifat religius.

Koherentisme adalah posisi alternatif yang mencoba menghindari regresi tak terbatas. Koherentis berpendapat bahwa sistem kepercayaan dapat disesuaikan bersama dengan cara yang membuatnya dapat mendukung dirinya sendiri. Dengan kata lain, banyak bukti dapat digunakan untuk mendukung bagian pengetahuan yang sama. Sayangnya, semua pencapaian ini adalah jumlah regresi tak terbatas yang lebih banyak, membuat pembenaran menjadi lebih sulit.

Namun, masalah utama dengan koherenisme adalah harus ada kepercayaan akan koheren dan apa yang tidak bersatu; sesuatu yang dibenarkan oleh setiap keyakinan yang (ternyata) koheren. Hal ini mengubah setiap keyakinan menjadi argumen melingkar, yaitu keyakinan saya dibenarkan karena hal itu sesuai dengan keyakinan saya yang lain, dan keyakinan saya koheren karena dibenarkan oleh kepercayaan saya yang lain.

Contoh Masalah :
Bahkan konsep pengetahuan yang menjadi keyakinan sejati bisa dibongkar. Misalnya, Isaac Newton mungkin percaya bahwa Bumi mengorbit Matahari. Dia mungkin telah membenarkan kepercayaannya dengan eksperimen untuk mengungkapkan hukum gravitasi, yang mungkin dibenarkannya dengan keakuratan alat eksperimen dan kompetensi eksperimen. Namun, eksperimen lain mungkin menemukan bahwa Bumi mengorbit Matahari dengan alasan yang berbeda. Dengan demikian, Newton memiliki keyakinan sejati dan benar, namun dia tidak pernah tahu bahwa Bumi mengorbit Matahari karena pembenarannya lain.

Ketidakpedulian berjuang untuk mendapatkan jawaban dalam fondasionalisme dan koherenisme mengembalikan kita ke pokok permasalahan artikel ini: orang sering percaya apa yang ingin mereka percaya, bukan yang membuat akal filosofis. Jawaban terbaik yang didukung adalah posisi yang paling tidak diinginkan untuk diterima. Seperti keraguan mengatakan: pengetahuan tidak ada karena tidak pernah bisa dibenarkan sepenuhnya.

Dengan demikian, mungkin lebih baik meninggalkan pengetahuan sama sekali, dan hanya menerima keyakinan kita sebagai rasional atau irasional. Keyakinan rasional cenderung benar karena mereka bertentangan dengan keyakinan dan pengalaman kita saat ini, dan tidak memiliki pengaruh emosional. Orang akan menyadari bahwa serangkaian keyakinan dan pengalaman yang berbeda, atau keadaan emosional yang berbeda, akan menghasilkan penilaian subyektif yang berbeda tentang apa yang rasional.


Subscribe to receive free email updates:

0 Response to "Teori Epistemologi - Definisi dan Contoh"

Posting Komentar