Filsuf Martin Heidegger
Martin Heidegger adalah seorang filsuf
Jerman abad ke-20 dalam karyanya fenomenologi
sangat berpengaruh pada gagasan eksistensialis dan filsafat kontinental secara
keseluruhan. Heidegger adalah seorang mahasiswa Edmund Husserl dan membangun
sudut pandang perkembangan fenomenologi Husserl namun menerapkannya pada
pertanyaan yang tidak pernah diminati Husserl.
Heidegger menjadi tokoh
kontroversial saat Nazi merebut kekuasaan di Jerman dan dia menjadi anggota
partai Nazi. Tidak diketahui berapa banyak filosofi Nazi yang diketahui atau
dipeluk Heidegger namun dia tidak pernah meminta maaf atas keanggotaan atau
pernyataannya yang dia buat untuk mendukung partai tersebut. Beberapa orang
telah mengutuk filosofinya berdasarkan alasan ini namun sedikit hubungan antara
filosofi Heidegger dan partai Nazi dapat dilihat dalam karyanya. Perlu dicatat
juga bahwa kebanyakan filsuf yang telah dipengaruhi olehnya telah mengalami
arah yang berbeda secara politis.
ONTOLOGI
Heidegger tertarik pada apa yang dianggapnya
sebagai pertanyaan mendasar tentang filsafat, "Mengapa makhluk mereka
bukan apa-apa?" Heidegger bukan orang yang religius tapi bahkan untuk
religius dia tidak berpikir bahwa ada pelarian yang mudah dari pertanyaan ini.
Apa gunanya eksistensi sesuatu? Mengapa alam semesta disini? Apa gunanya
kesadaran?
Heidegger berpikir sudah jelas apa yang
harus dilakukan seseorang terhadap hal ini. Sementara dia mempertanyakan
keberadaan jika segala sesuatu, manusia adalah satu-satunya makhluk yang ada
dengan kemampuan untuk memahami dan merefleksikan eksistensi mereka. Heidegger
berpikir bahwa pemahaman adalah bagian penting dari kesadaran manusia. Manusia
memahami sebagai bagian dari interaksi sadar mereka dengan dunia. Menjadi
manusia adalah untuk mengerti. Ini tidak berarti bahwa manusia memiliki
pemahaman yang sempurna. Manusia salah paham banyak, tapi ada kebutuhan manusia
untuk mencoba memahami apa yang mereka hadapi.
Manusia didefinisikan oleh hubungan
mereka dengan dunia. Dengan cara ini mereka memiliki "aktif" yang
oleh Heidegger disebut "daesin." Istilah ini terkenal saat berhadapan
dengan filsafat Heidegger namun hanya berarti makhluk esensial seperti manusia
mengalaminya, yang berarti keadaan yang berinteraksi dan memahami dunia di
sekitarnya.
DAESIN
Bagi Heidegger, pemahaman disebut
sebagai "eksistensialitas". Selain pemahaman, ada apa yang disebut
Heidegger sebagai "faktualitas." Faktanya adalah suasana hati atau
keadaan yang dibawa ke interaksi mereka. Sambil berinteraksi, kita mengalami sesuatu,
selalu ada suasana hati atau keadaan bahwa kita berada. Ini berasal dari
interaksi, suasana hati atau keadaan kita sebelumnya dan subjektif bagi kita.
Heidegger menganggap manusia sebagai
negara "otentik." Apa yang menjadi keadaan otentik Daesin berarti,
terlepas dari pengaruh masyarakat kolektif. Heidegger menyebut keberadaan
kolektif masyarakat sebagai "dasman" dan ketika seseorang tenggelam
dalam nilai-nilai masyarakat mereka "jatuh", menyerahkan keaslian
daesin mereka sendiri untuk digabungkan dengan kawanan dan lebih mudah
berinteraksi dalam masyarakat. Heidegger menganggap ini sebagai cara yang tidak
autentik.
Salah satu motivator utama manusia
adalah kecemasan. Ketakutan, atau kecemasan, Heidegger mengklaim, bahwa manusia
adalah satu-satunya makhluk yang sadar akan kematian mereka.
Mengetahui bahwa
kita akan mati memberi urgensi dan nilai bagi eksistensi. Kita tahu bahwa kita
adalah makhluk yang terbatas dan bahwa kita harus mencapai apa yang ingin kita
capai dalam jangka waktu tertentu. Heidegger menganggap kecemasan sebagai hal
yang baik, dan sesuatu yang memberi makna pada eksistensi manusia.
Heidegger menganggap kecemasan sebagai
bagian dari kunci untuk mencapai eksistensi. Heidegger berpikir bahwa
"hidup menuju maut" dan mengetahui bahwa inilah tempat utama bagi
kita semua, adalah kunci untuk memahami diri kita sendiri, nilai dan motivasi
utama kita.
TEKNOLOGI
Heidegger prihatin dengan peran
teknologi dalam pengembangan manusia dan kemampuan teknologi yang harus
mempengaruhi keberadaan umat manusia. Heidegger membuat titik bahwa
perkembangan teknologi telah menentukan era dan bagaimana manusia hidup.
Terlepas dari kenyataan bahwa manusia menciptakan teknologi ini, mereka secara
mendasar mengubah persepsinya. Perubahan persepsi kita karena teknologi
Heidegger mengacu pada "enframing."
Bahaya yang dilihat Heidegger adalah
ketika manusia mulai memikirkan dirinya sendiri yang didefinisikan oleh
teknologi. Heidegger mengklaim bahwa hubungan kita dengan teknologi seharusnya
menjadi salah satu tempat kita merenungkan intinya. Manusia adalah makhluk yang
diajak bicara dan teknologi dalam pelayanan kepada kita, bukan kita dalam
pelayanan teknologi.
Banyak yang membandingkan filosofi
Heidegger dengan pemikiran filosofis timur. Taois menempatkan penekanan berat
pada tatanan alam, kehidupan soliter individu vs peran mereka di masyarakat dan
sangat menentukan manusia yang membedakan dirinya dari keasliannya yang alami.
Ada kesamaan antara dua mazhab pemikiran dan juga perbedaan. Tidak diketahui
apakah Heidegger tetap dipengaruhi oleh filsafat timur.
0 Response to "Filsuf Martin Heidegger"
Posting Komentar